Уэнделл Джонсон из Университета Айовы совместно с аспиранткой Мэри Тюдор провёл в 1939 году эксперимент с участием 22 детей-сирот. Распределив детей на две группы, они принялись поощрять и хвалить беглость речи представителей одной из них, в то же время негативно отзываясь о речи детей из второй группы, подчеркивая её несовершенство и частое заикание. Многие из нормально говорящих детей, получавших негативные комментарии в ходе эксперимента, обнаружили впоследствии психологические, а также реальные речевые проблемы, сохранив некоторые на всю жизнь. Коллеги Джонсона назвали его исследование «чудовищным», придя в ужас от решения экспериментировать над сиротами ради доказательства теории. Во имя сохранения репутации учёного эксперимент был скрыт на долгие годы, а Университет Айовы в 2001 году принес за него публичные извинения.
Именно эти знания используются либеральными структурами: используя фильмы Звягинцева, вещание Эхо Москвы и Дождя, внушить русским уверенность в их неполноценности, отвращение к их стране, её истории и культуре.
Комментарии
imen
#cid90897
Ответить
И что удивительного?
На календарь (дату проведения эксперимента) посмотри.
Для цивилизации, породившей науку евгенику (которая была весьма популярна, в том числе в землях режима эталонной демократии и, кстати, по сути сродни политике, только данный вариант определния… мягко говоря не афишируется) в этом опыте нет никакой аномалии.
Плохо.
Отсутствует даже постановка вопроса о необходимых условиях. Это как минимум:
Несамостоятельность… объекта воздействия. Признание им Права и Авторитета автора оценки. Отсутствие собственных навыков контроля полноты и истинности.
Могли использоваться в результате захвата аудитории в финальной фазе катастройки.
Сейчас же они дожёвывают свою целевую аудиторию.
Причём в их деятельности можно найти тенденцию к утверждению Четвёртой Этической.
В качестве примера смотри реакцию цывилизованно-эуропэйца на троллинг («троллингом» является не столько современное «энциклопедическое» определение, сколько комплекс действий, выражаемый в основном смысле в публичной формулировке очевидно-необходимого вопроса, ответ на который адресату положено знать по статусу, но которого он вариант а) не знает, и вариант б) знает, но тот (ответ то есть) ему настолько не нравится, что озвучивать его ну никак нельзя.) со стороны русского дикаря.
Обратил внимание на то, как данный процесс отражается в мировоззрении эуропэйса?
Одним из печально-популярных примеров является биография Михайло Васильевича Ломоносова.
И вообще RTFM. На предмет итога противостояния брони и снаряда.
И вообще: ситуация совершенно подобна сочинениям одного маркиза (который кюстрин).
И правильном подходе к противостоянию востребованному платёжеспособным спросом ярлыку («тюрьма народов»). Тут надо не опровергать, что вполне бесполезно, и не пытаться фильтровать, что ещё менее перспективно, а всячески пеарить классификацию источника в том же базисе («не нравится "тюрьма" — пожалте на *кладбище*»). Также полезно вспомнить демократичнейшие определения «свободы» («осознанная необходимость»).
Кстати, подобного рода «исследователей» правильно фильтровать, с предоставлением возможности уделить 10-15 лет осмыслению правильности своего мировоззрения. Где-нибудь в окрестностях красивейшей сибирской реки Колымы…
В общем… Изучай наработки тов. Г. Почепцова. При всех объективных недостатках оно того стоит.
imen
#cid90914
Ответить
С точки зрения противодействия порождениям и всяческой трансляции желаемой (востребованной платёжеспособным спросом) виртуальности полагаю необходимым процитировать.
Стихотворение киевлянина А.К:
ИУДИН ПРАЗДНИК
Фанфары радостно гремят.
А ведь — напрасно!
День расчленения Руси —
Иудин праздник.
Веками строили страну.
Вдруг — стали рушить.
Взвели в кумиры сатану,
Продали души.
Расшматовали на куски
Свою Отчизну.
Тут не парады проводить,
А править тризну.
Сброд новоявленных иуд
Предал забвенью
Заветы предков, предков труд,
Труд поколений.
Всё нынче наперекосяк,
Не так, как прежде.
А эти радостно кричат:
«Ми незалежні!»
Вот только балу сатаны
Не вечно длиться.
Падут оковы со страны,
Русь возродится.
Воспрянет, став еще сильней,
Еще прекрасней!
Не будет праздником людей
Иудин праздник.